Kuidas India esimene geiprints päästab LGBTQ+ noori

Prints Manvendra Singh Gohil, India esimene ja ainus avalikult geiprints, on riietatud palju vähem ekstravagantselt, kui enamikel fotodel nägin. Kopiahütsiga, otsaesisele maalitud vertikaalse tilaka, põlveni kõverate triipudega sinise kurta ja Nike'i kingadega näeb ta välja palju vabam, kui kuninglikku meest ette kujutada võiks. Ta jälgib vaikselt selja taga, kui Hanumanteshwari hertsog DeAndre, keda Gohil nimetab oma nõuandjaks, teeb ringkäigu Gohili esivanemate aladel.



Järgmise aasta keskpaigaks loodab paar muuta selle territooriumi omalaadseks LGBTQ+ inimeste ülikoolilinnakuks – kohaks, kus need, kes on lahti öeldud ja pärandist ilma jäänud, saavad oma perede toetuse asemel jõudu. Ülikoolilinnak, mida nad hakkavad nimetama Hanumanteshwar Amariks 1927 (pärast aastat, mil tema vanavanaisa 15-aakri suuruse kinnistu välja arendas), asub Gohili koduosariigis Gujaratis India maapiirkonnas Rajpiplas. See on vaimne asukoht ühe hinduismi püha jõe Narmada ääres ja Hanumanteshwar Mandiri, vana hindu templi kõrval, mida nende religioosses tekstis mainitakse. See on koht, kus pole piire... Ja kui ma ütlen piire, siis ma ei ütle piiri füüsilises mõttes – pean silmas ka vaimset, ütleb ta mulle hommikul varem.

Indias queer olemine ei ole iseenesest ebaseaduslik, kuid geide seksuaalvahekord on India karistusseadustiku paragrahvi 377 järgi. Ja riigis, kus on korraldatud abielu ikkagi kultuuriline norm ja paljud LGBTQ+ inimesed seisavad silmitsi perekondliku survega sõlmida heteroseksuaalsed abielud – ressursikeskus, kus veidrad noored saavad õppida olema rahaliselt ja sotsiaalselt sõltumatud ning kus kogukond laiemalt saab LGBTQ+ inimeste kohta rohkem teada saada, võib Gohili enda elu muuta. võis seda noorena kasutada.



Prints Manvendra käsi puudutas tema nägu.

Sohrab Hura / Magnum Photos



Gohili elul on pikad traditsioonid; Pärast 25-aastaselt kokkulepitud abielu sõlmimist taotles ta 1992. aastal lahutust, mida peeti perekeskses kultuuris suureks tabuks. Arvasin, et võib-olla on see lihtsalt mööduv eluetapp või teismelisena üleskasvamine... Ma pole kunagi mõelnud, et olen gei, sest sõna 'gei' ei olnud mulle sellisena tuntud, ütleb Gohil. Mõtlesin just, et olen nagu iga teine ​​heteromees, kes on moraalselt vastutav abiellumise ja pärija sünnitamise eest.

Valge hoone.

Sohrab Hura / Magnum Photos

Gohil oli avalikult suletud kuni 2006. aastani, kuigi tema perekond oli sellest teadnud alates 2002. aastast, pärast seda, kui perekondlik ja sotsiaalne surve abielluda uuesti kuningliku pärija saamiseks põhjustas talle närvivapustuse. Ta andis oma arstile loa rääkida neile oma saladus. Tema vanemad üritasid teda edutult konversiooniteraapiasse suunata ja selleks ajaks, kui ta 2006. aastal lõpuks avalikult välja tuli, teatas ema, et tema perekond oli temast ajalehekuulutuse kaudu lahti öelnud.



Varsti pärast seda käivitas Gohil selle Lakshya Trust , heategevusorganisatsioon, mis töötab LGBTQ+ õiguste edendamise nimel Gujaratis. Alates 2006. aastast on palju muutunud: Gohili elust on räägitud kogu Indias ja kogu maailmas. Oprah Winfrey näitus ja Pidades sammu kardashianidega , kui nimetada mõnda. Gohil ütleb, et teda pole enam lahti öeldud ega pärandist loobutud, kuigi ta jääb oma emast võõrandunud. Tema käivitatud Trust on samuti laienenud ja haldab nüüd 11 vastuvõtukeskust kolmes linnas. Varsti hakkab see haldama ka Hanumanteshwar Amar 1927.

Prints Manvendra silitab koera.

Sohrab Hura / Magnum Photos

Tänapäeval on Hanumanteshwar Amar 1927 territoorium rohkem sarnane rustikaalse põllumaaga, kus on viljatud põllud ja banaanipuud, kuid loodetavasti on see peagi midagi LGBTQ+ retriitide sarnast, kus on kolm hoonet, kus asuvad meditsiiniasutused, meditatsiooni- ja jumalateenistused. , raamatukogu, muusikute prooviruum, hariduskeskus ja ühiselamu 25 inimesele.

Eesmärk, ütleb Gohil, on heastada see, mida ta peab India ühiskonna veidrate noorte vastu põlistanud eksimusteks. Gohil kurdab, et paljud veidrad India noored saavad tühist seksuaalharidust, mistõttu on neil raskem leppida oma seksuaalsuse või soolise identiteediga. Samuti usub Gohil, et Hanumanteshwar Amar 1927 avamine avalikkusele, et harida laiemat kogukonda kummaliste inimeste ja nende ees seisvate probleemide kohta, aitab edendada üldist arusaamist ja leevendada LGBTQ+ häbimärgistamist. Kuigi keskus asub maapiirkonnas – umbes kolm tundi autosõidu kaugusel Ahmedabadist, Gujarati suurimast linnast –, võib see kasuks tulla; kus suuremates linnades nagu Mumbai on oma LGBTQ+ ruumid, on India maapiirkondades selliseid veidraid ressursse vähe.



Uhkuslipp raamitud piltide seina kõrval.

Sohrab Teda

Lisaks veidrate noorte ja nende liitlaste elu parandamisele soovib Gohil, et ka teised kogeksid maagiat, mida ta sellel maal tundis. Hanumanteshwar Amar 1927 töötas välja Gohili vanavanaisa jõe taganemispaigana, et võõrustada kõrgeid isikuid ja teisi kuningliku perekonna liikmeid. Sinna ehitati palee Villa Narmada, mis on sellest ajast peale maha lammutatud, kuna see oli jõe läheduse tõttu neli kuud aastas üleujutatud.

Gohil ütleb, et armus maasse esimesest silmapilgust 90ndate alguses ja hakkas sinna reisima, et mediteerida, talu pidada ja harmooniumi mängida. Kui te ei jõua kohta, kus teil on selline soodne keskkond, on raske ennast mõista – laskuda alla, mõelda ja näha, mis te olete, ütleb Gohil. See koht annab teile selle võimaluse.



Poiss, kes vaatab silmapiirile.

Sohrab Teda

Gohili projekt on otsustavalt ambitsioonikas ja seda rahastatakse täielikult; hertsog ütleb, et nad vajavad projekti lõpuleviimiseks 100 000 USD. Viimase kahe aasta jooksul on neil õnnestunud koguda ühisrahastuse kaudu umbes 10 000 dollarit, kuid Gohil on endiselt optimistlik, et nad täidavad oma rahakogumise eesmärgi. Eesmärk on avada Hanumanteshwar Amar 1927 2019. aasta keskpaigaks, isegi kui osa projektist jääb pooleli. Ja nad ütlevad, et võõrustavad inimesi vahepeal; nad on juba majutanud kaks transnaist, üks New Jerseyst ja teine ​​Kolkatast.

Eelkõige ütleb prints, et teiste LGBTQ+ inimeste abistamine on aidanud tal leppida oma elus kogetud raskustega. Ta räägib mulle loo kõnest, mille ta sai eelmisel kuul ühelt viiekümnendates aastates India homoseksuaalselt mehelt, kes ütles Gohilile, et tema elust kuulmine inspireeris teda mitte abielluma ja iseseisvalt elama. See paneb mind tundma end õnnelikuna ja vaimselt rahulolevana, ütleb Gohil. Kui minu elu võib tuua kaasa muutusi mõne teise inimese elus paremaks, siis tunnen end hästi.

Käsi puudutab taime.

Sohrab Hura / Magnum Photos

Mike Miksche on Daily Xtra regulaarne kaastööline. Ta on kirjutanud ka ajakirjadele The Advocate, VICE, Lambda Literary ja The Gay and Lesbian Review.