Lou Sullivani päevikud näitavad queeri ajaloo muutvat jõudu

On irooniline, et suur osa tööst, mida Lou Sullivan transmeeste kogukonna heaks tegi, kaob sageli tema kaasaegsete kaasaegsete lõputute särgita selfide rullu tõttu.



Lou Sullivan oli palju asju: trükiladuja, ajaloolane, linnusõber, reisitundja ja vaieldamatult üks esimesi avalikult homoseksuaalseid transmehi. Ta oli aktivist, kelle kirjutamine, avalik esinemine ja kogukonna juhtimine aitasid luua seksuaalse ja soolise identiteedi kui kaks erinevat mõistet avalikkuses ning koondasid naiste ja meeste kogukonna ajal, mil seda veel ei eksisteerinud. Ta võitles meditsiinisüsteemiga, et ametlikult tunnustada naissoost homoseksuaalseid mehi, ning asutas 1986. aastal FTM-i, FTM-i kogukonna ühe esimese organisatsiooni; ta oli ka San Francisco GLBT ajaloolise ühingu asutajaliige, mis on praegu Ameerika Ühendriikide ühe suurima veidra ajalooarhiivi võõrustaja. Oma tööga tõi ta üle riigi kokku tuhandeid transinimesi ning aitas luua ja säilitada transajalugu põlvedele.

Enne Sullivani surma AIDSiga seotud tüsistuste tõttu 1991. aastal valmistus ta annetama ajalooühingule 8,4 kuupjalga arhiivimaterjali oma elust, sealhulgas päevikuid, mida ta hoolikalt pidas vanuses 10 kuni 39 aastat. Valik nendest päevikutest on nüüd saadaval. sisse Me mõlemad naersime mõnuga: Lou Sullivani valitud päevikud, 1961-1991, välja 24. septembril Nightboat Booksist . Toimetanud Ellis Martin ja Zach Ozma koos Susan Strykeri eessõnaga, Me mõlemad naersime mõnuga on esimeses isikus narratiiv homoseksuaalsest transmehest 20. sajandi teisel poolel, mida oleme oodanud.



Minu jaoks on Lou transajaloo gei-vanaisa. Olen loonud tema ümber oma mõtetes narratiivi, mis täidab kummalised sugupuu lüngad, sidudes mind minevikuga, millest olen ilma jäänud, kuid millega soovin meeleheitlikult ühendust saada. Olin laps, kui Lou tegi eesliinitööd, mis võimaldas mul suureks kasvada ja seada kahtluse alla oma väite leegitseva gei-transmehena. Lou on avatud raamatu müsteerium, mees, kes ehitas juurdepääsusildu, õrn hing, kellega jagan sarnaseid deemoneid. Nii et kui sain teada Me mõlemad naersime mõnuga , lasin välja an kuuldav ahhetama. Raamat on kingitus, mis on rikas tema elu intiimsete pisiasjadega, milles Sullivan kirjeldab kõike alates Paul McCartney armumisest kuni lõuakarvade dokumentatsioonini (suhtlev trans-sisu; peab endiselt vastu). Hoolsus, millega ta oma pikaajalistest suhetest kirjutab, on võrdne lühema elueaga paiskamiste, klubiga suhtlemise ja isegi ummikreisimiskatsete omaga.



See raamat on pakkumine. Martin ja Ozma kirjutavad oma toimetajate märkuses, et see on üleskutse kogeda ühe inimese veidrat ajalugu, et end tänapäevases maandada. Sotsiaalmeedia päevatööga kunstnik Ozma ja California Oaklandi muuseumi fotokogude kataloogija Martin tunnevad ühist huvi ligipääsetava veidra ajaloo vastu ja mõlemad samastuvad tugevalt vanemate põlvkondadega. Rääkisin nendega Sullivani päevikute koostamise ja toimetamise protsessist, põlvkondade erinevustest, millega nad raamatu koostamisel tegelesid, ja muidugi Loust ​​– mehest, keda me pole kunagi kohanud, kuid tunneme, et tunneme nüüd rohkem kui kunagi varem, isegi kui lihtsalt. natuke.

Zach Ozma ja Ellis Martin

amos mac

Rääkige minuga ajaloolistest nüanssidest Lou kirjutises.



Zach : Louga töötamine aitas mul vabaneda teatud jäikusest, mis teeb sinust vanemate inimestega töötamise tõeliselt raskeks. Me lihtsalt räägime erinevaid dialekte, kuid oleme piisavalt lähedal, et suhelda, kui kohandame oma ootusi. Oma toimetusprotsessis ütlesime Ellisega, et meil on tark publik ja me usaldame neid.

Susan [Stryker] ütleb oma suurepärases sissejuhatuses: Raske on neile, kes on saanud täiskasvanuks pärast retroviiruse kokteilide ilmumist 90ndate keskel, kui laastav oli AIDS-i epideemia enne seda… Võimatus töötada ajaloos enne teie aeg — midagi läheb tõlkimisel emotsionaalselt ja keeleliselt paratamatult kaduma.

Kuidas saab noorem põlvkond Lou looga ühendust võtta?

Zach: Lou oleks veetnud suurepäraselt aega Craigslistissa, Grindril, Scruffil... Ma arvan, et ta on üks paljudest meie põlvkonnast, kes on jäänud ilma sellest, kes oleks olnud meie mentorid, õpetajad ja tugirühmade juhid. Nad kõik on surnud. Ja Lou oli haruldane inimene selle poolest, et ta pidas seda uskumatult, heldelt intiimset ülestähendust oma elust eesmärgiga kanda oma kohalolek inimesena, aga ka oma tol ajal äärmiselt ebatavalist subjektipositsiooni tulevikku, kus ta oli väga teadlik, et ta oleks kogukonnast puudu.

Ellis: Osa põhjustest, miks raamat on roosa, tuleneb sellest, et tahtsime tõesti esile tuua hetki, mil Lou jääb väljapoole seda üleminekuajalist ja banaalset arusaama transmeestest kui tõeliselt tüütutest, justkui oleks see ainus võimalik viis. Lou on palju veidram ja huvitavam. See, mida ta püüdis saavutada, keel ja ajalugu, mille ta esile tõi, on väga sarnane sellega, millega ta töötas. Kas Lou kasutaks Lou tänapäeva viimiseks asesõnu? Milline oleks tema suhe mehelikkusega?



'Ma ütleksin, et Lou on tulevastest lugejatest teadlik juba noorest east saati, see muutub lihtsalt lõpupoole nähtavamaks, kuna päevikuid loetakse kasvava surelikkuse tundega. Ma arvan, et see on tingitud sellest, et ta tundis ära tühimiku, kus trans-eeskujud oleksid ja on meie jaoks praegu. Olles teadlik sellest, mis puudu on, dokumenteeris ta ennast nii parandusmeetmena kui ka isikliku praktikana. - Ellis Martin

Milline oli protsess Lou päevikute läbivaatamisel ja selle väljavalimisel?

Ellis: Teadsime, et tahame alustada kohe esimesest sisenemisest. See oli asi, mille nimel pidime oma arendustoimetajatega võitlema… see polnud alustuseks kõige pilkupüüdvam väljavõte. Tahtsime tõesti tunnistada, et teeme selle raames valikuid, aga ka alustame päris algusest ja lõpetame päris lõpus. [Kirjaniku märkus: esimene sissekanne, mille kirjutas 11-aastane Lou, on see, et ma tegin vea ja sõin mõned Sugar Smacks.]

Kõigepealt pildistasin kõik päevikud üles ja muutsin need PDF-ideks. Oleksime aastaid arhiivis veetnud, kui sinna sisenesime, transkribeerisime ja päevaks lahkusime. Seal oli põhitabel. Igal päevikul oli vaheleht. Lugesime päevikut läbi, tegime valikuid. Koostasime tohutu nimekirja oma lemmikvalikutest. Meil oli see skelett mõnda aega, siis läksime transkriptsiooni. Seejärel redigeeriti sealt alla, lisati sõnastik ja joonealused märkused.

Te kasutasite tahtlikult ainult ühte fotot Loust, mis on trükitud raamatu lõppu.

Ellis: Varem oli meil iga peatüki alguses foto Loust. Peale selle, et see oli kallis, arvan, et sina, Zach, vaatasid seda ja ütlesid: See näeb välja nagu Facebooki mälestuste ülemineku ajaskaala, mida keegi ei otsusta ise luua, mis võib olla cis-inimeste tahtmatu vuajerismi hetk. .

Selle raamatu puhul keskendusime kindlasti transinimestele, teades, et raamatut loevad ka cis-inimesed – kuidas vältida seda vuajerismi hetke inimeste jaoks, kes ei ole kogukonnas ja kellel on juurdepääs materjalidele. Jah, cis-inimesed vaatavad ja saavad päevikuid isiklikult vaadata, kuid päevikute juurdepääsu tase muutub selle avaldamisel.

Zach: Üks minu isiklikke eesmärke projektiga oli esitleda Lou Sullivanit kui kirjanikku tema parimas vormis, milleks ma usun kindlalt tema päevikuid. Ta kirjutas ilukirjandust. Ta kirjutas erootikat. Ta kirjutas natuke luulet. Nad on kõik üsna karmid… aga ma arvan, et ta paistab tõesti isikliku narratiivi autorina ja selles igapäevases igapäevases vormis. Arvan, et tema kasvu näitamine elu jooksul kirjutamise kaudu võimaldab teil saada teistsuguse kogemuse kui igas punktis pildi saamine.

'Ma arvan, et noortele transinimestele, meievanustele transinimestele ja neile, kes on Lou Sullivani vanused, on oluline näha seda mudelit – mitte ainult trans-ajalugu, vaid ka HIV/AIDSi ajalugu.' - Zach Ozma

Paljud hetked on nagu erootika... Ma olin nagu, vau, Lou! Mul polnud aimugi. Tema kogetud toore seksuaalse rõõmu kohta on midagi nii võimsat.

Ellis: Positiivsus tundub olevat seotud vastupidavusega [Lou] vastuses sellele, kuidas ta inimeste vastuseid talle võttis. Selle mehega on tal peaaegu suurepärane side, kui ta sõidab San Franciscos asuvas ticker tape queensi baaris nimega Sutter’s Mill. Ta leiab, et üks tüüp pole riides ja nad sõidavad teineteisele üle toa. Kui kutt lahkub, puudutab [Lou] tema kätt ja ütleb midagi sellist: Kas ma võin sinuga kaasa tulla? Mees ütleb, et ta ei saa, tal on koosolek. Keegi võiks seda võtta kui harjamist, kuid Lou on kruiisist endast väga põnevil. Midagi, mis temas eriti silmatorkav on, on see, et teil võib olla see, kuidas teid tajutakse ja kuidas see suhtlus toimub, kuid ta on suhtlusest endast nii põnevil. See tundub märkimisväärselt erinev sellest, kuidas paljud inimesed maailmas liiguvad, ja tõesti eriline. See on positiivne, tead? See on kogemuse saamine selle asemel, et otsida kogemuse tulemusi enne, kui olete kogemuse enda lõpetanud.

Kas teile tundub, et Lou kirjutas alati publikule?

Ellis: Ma ütleksin, et Lou on tulevastest lugejatest teadlik juba noorest peale, see muutub lihtsalt lõpupoole nähtavamaks, kuna päevikuid loetakse kasvava surelikkuse tundega. Ma arvan, et see on tingitud sellest, et ta tundis ära tühimiku, kus trans-eeskujud oleksid ja on meie jaoks praegu. Teades, mis puudu on, dokumenteeris ta ennast nii parandusmeetmena kui ka isikliku praktikana. Juba varakult alustab ta sissekandeid kirjaga Dear Diary. Ta tunneb end tõeliselt eraldatuna ja toon järgib seda. Tema elu lõpu poole võib öelda, et ta on teadlik, et see on viimane panus maailma, mis ta üle elab.

Zach: Elu lõpupoole asutas ta annetuse GLBT ajalooseltsile, ma arvan, et lootusega, et keegi selle projektiga lõpetab. Ta väljendab ärevust, midagi taolist: Mis siis, kui keegi ei mõista kedagi, nagu mina?

Lou Sullivani pilt Louis Graydon Sullivani paberitest. Lesbi geide transseksuaali loal...

Pilt Louis Graydon Sullivani paberitest, homode, lesbide, biseksuaalide ja transseksuaalide ajalooühingu loal.

Kas sind Lou puhul miski üllatas?

Zach: Minu jaoks asi number üks, kuna kohtasin teda esimest korda esseedes ja videotes, kus ta riided ei istu ja ta näeb välja nõme – ma ei saanud päris täpselt aru, milline pervert Lou oli. Ma ei saanud aru, kui palju ta oli hipistseenis, rokistseenis olnud. Ma arvan, et suur osa tema eludest üllatas mind.

Ellis: Ehtefetiš. See oli see. Olen nimetanud meie raamatuesitlust rahvusvaheliseks trans-Masturbatsioonipäevaks nalja pärast, sest tundub, et oleme koostanud selle tõeliselt räpase raamatu. See ei ole üllatav, sest need on päevikud ja need asjad jõuavad sinna, aga ma tõesti arvan, et ta oleks võinud kirjutada igast seksuaalsest suhtlusest. Isegi sensuaalses kontekstis. See ajab mu peast läbi.

Zach: Ja uhkete detailidega. Ta ei ole nagu, et läks Polk Streetile, oli konks käes. Ta ütles: 'Las ma räägin teile täpselt, mida ma enne sinna minekut sõin ja kuidas see lõhnas ja kuidas poisid täpselt välja nägid, mida ta kandis ja millest me terve öö rääkisime.'

Ellis: See tundub anekdootina tänapäeva cis-gei-meeste suhtlemiskultuurile, mis on sageli anonüümne ja asetab rõhu ajale ja kohale ning vähem üksikisikule. See ei olnud tema tee.

Mis on teie lootus raamatule?

Zach: Ma tahan, et seda loetaks. Arvan, et põhjus, miks me sellesse raamatusse kogu töö paneme, on see, et see on midagi, millele inimestel peaks olema juurdepääs. Ma arvan, et noortele transinimestele, meievanustele transinimestele ja neile, kes on Lou Sullivani vanused, on oluline näha seda mudelit – mitte ainult trans-ajalugu, vaid ka HIV/AIDSi ajalugu. Ma tahan, et Lou oleks 20. sajandi geikirjanike kaanonis.

Ellis: Otse John Rechy kõrval.

Zach: …keda ta armastas!

Ellis: Minu suurem eesmärk on, et GLBT ajalooühingul oleks rohkem motivatsiooni Lou ajakirju digiteerida ja kaasata mõni kaaslane, kes neid täielikult transkribeerib või pilte tugevalt märksõnastada. Nagu Zach ütles, on nende erinevate rühmade vahel ühenduse loomine ja Lou ühendamise hetkena läbi tõmbamine – mitte ainult ajalooga ühenduse loomine, vaid ka ühenduse loomine teiste inimestega, kes on endiselt meiega – tõeliselt võimas. See on päris metsik. Ma arvan, et see on kõige ilmsem läbi meie Instagram . Lou Sullivan mitte ainult ei muutnud meid homodeks, vaid ühendas meid üksteisega.