Nähtud: Dickinsoni parim ja halvim, Ameerika luuletaja metsik, seksuaalselt voolav portree

Seen on iganädalane veerg, mis uurib kummalisi filme ja telesaateid, mida peaksite praegu vaatama. Loe lähemalt siit.

Oma eluajal oli Emily Dickinson väidetavalt paremini tuntud aednikuna kui kirjanikuna. Ometi on ta täna üks ajaloo kuulsamaid Ameerika luuletajaid; Seetõttu on tema elu inspireerinud mitut eluloofilmi, kuigi ükski neist ei sarnane AppleTV+ hiljutisele pakkumisele, Dickinson. Yale'i draamakooli vilistlasest Alena Smithi loodud seeria püüab kujutada kuulsat vaoshoitud luuletajat #suhtelisemana kui #eraldisena.

Smithi Dickinson (Hailee Steinfeld) ehk teisisõnu sõimab, perse, joob oopiumi ja saab ekraanile menstruatsiooni. Ta on ägedalt loominguline ja kaitseb oma tööd väljakutsuvalt. Samuti on ta kohati hämmastavalt enesesse süvenenud, teda varjutavad rassilised ja klassiprivileegid ning ta on altid mängima seda, mida me tänapäeval võiksime nimetada. valge feminism . osa Õelad tüdrukud ja osa Downtoni klooster, Dickinson tegeleb vähem ajaloo kujutamisega nii, nagu see juhtus, kui 19. sajandi keskpaiga Ameerika ja tänapäeva ühiste joonte demonstreerimisega.

Hooaja kümne 30-minutilise episoodi jooksul liitub Steinfeldi Emilyga tema esimene ja suurim armastus Sue Gilbert (Ella Hunt); tema armsad, kuigi sageli tigedad õed-vennad Austin (Adrian Enscoe) ja Lavinia (Anna Barõšnikov); tema järeleandmatult patriarhaalne papa (Toby Huss); ja ema (Jane Krakowski), kes on sisuliselt vanade aegade versioon 30 kivi Jenna. Kaameos on haletsusväärse (ja vaieldamatult) koomik John Mulaney ajalooliselt täpne ) Henry David Thoreau ja räppar Wiz Khalifa kui seksikas (kuigi tõenäoliselt ajalooliselt vähem täpne) surma enda kehastus.

Emily Dickinson

Apple TV+

Ilma selge süžeeta (see on tahtlik , kus üksikud episoodid toimivad kollaaži osadena), ühtlustub saade selle ainulaadse tooniga – kõnelevad erudeeritud kõnepruugi ja meemi ebaühtlane segu. Kui Emilyl palutakse piloodis näiteks varahommikul vett tuua, vastab ta samamoodi nagu iga tänane teismeline, kui tal kästakse aidata oma emal WiFi taaskäivitada. Jama, oigab ta, visates maha pliiatsi, mis hetk varem moodustas luuletaja ühe ikoonilisema rea ​​sõnad.

Sarnased anakronismid on kõikjal täpilised. Metsa lähedal jalutav noormees kuulutab oma kavatsust lehti piiluda. Mitmed naljad on juurdunud sõna paks tänapäevases konnotatsioonis. Üks tegelane käsib teisel riista ära süüa. Arvatavasti on nende ridade mõte tekitada naeru, pingutust, mille edu kahaneb hooajaga. Läbi heldema objektiivi on need hetked mõeldud ajaloolise ülevõtmise edastamiseks, rõhutades sarnasusi Emily ja meie aja vahel. (Vaadake lihtsalt etenduse nutikat, kuigi ülemäärast praeguse muusika kasutamist; kes oleks arvanud, et leiame Dickinsoni kuulsalt õudsele värsile kaasaegse analoogi. kurvad laulud ookeani silmaga teismeline popstaar Billie Eilish?)

Sellegipoolest selgub, et saate puhul, mis kaupleb nii sunniviisiliselt ajaloolise revisionismiga, kõlavad kõige sügavamalt need hetked, mis kõlavad ajalooliselt täpselt. Umbes poolel teel piloodist leiame oma peategelase viljapuuaias koos oma parima sõbra Suega. Pärast lühikest (kui emotsionaalset) vestlust Sue eelseisvast abielust Emily vennaga plaksutab äike kauguses; sõnagi lausumata astuvad naised üksteise poole ja jagavad raevukalt suudlust.

Emily Dickinson

Apple TV+

Hetk, millele järgneb koheselt sobivalt melodramaatiline vihmasadu, tundub fantastiline, peaaegu sürreaalne. Vaatajal võib tekkida küsimus, kas selline asi tõesti juhtus nii saatemaailmas (mis sisaldab vahel ka trikkivaid unenägusid) kui ka päriselus. Teadlased suures osas nõus et Dickinson oli ilmselt armunud oma vanimasse sõbrasse ja võimalikku õde, ehkki jääb vähem selgeks, kas see armastus sisaldas ka füüsilist komponenti. Mis aga puutub saatemaailma, siis pole kahtlustki; nad tõesti just seda tegid. Tegelikult, kui vaatajal peaks tekkima kahtlusi Emily ja Sue romantiliste suhete osas, hajutab järgmise jao vulkaaniline haripunkt need.

Intiimne stseen näitab Emily ja Sue voodis arutlemas, kuidas nad tunnevad end oma ajastu sotsiaalsete normide lõksus olevat. Emily, kes ei jäta kunagi kasutamata võimalust kasutada metafoori, võrdleb nende olukorda Pompei vaeste inimestega, kes on loodusõnnetuse tõttu ajas tardunud. Võimalik, et Emily viitab tolleaegse patriarhaalse ootuse lõksule, et ta ei avalda oma luuletusi. Kuid selle põhjal, mis edasi juhtub, tundub sama võimalik, et ta viitab patriarhaalsele ootusele, et ta peab mehega abielluma. (Tuleb märkida, et Pompei on lõppkokkuvõttes heteronormatiivsuse halb metafoor; võtke arvesse emotsioone, mida mu lemmikgrafititükk edastab leitud iidse linna varemetes: nutke, tüdrukud. Minu peenis on sinust loobunud. Nüüd tungib see meeste selja taha. Hüvasti, imeline naiselikkus!)

Ülalt vaatame, kuidas Sue kõverdatud sõrmed libisevad alla Emily naba poole. Varsti on ta käsi löögist üldse välja libisenud. Emily hakkab oigama. Usume, et omapärane vulkaan on valmis purskama. See teeb. Vaatepilt on ilus, küps hingeõhkvast igatsusest. Siiski sügavam kui Dickinsoni tõbi Emily armunud suhte kujutamine Suega on see, kuidas saade väldib selle liigitamist.

Maailmas, kus piir kaasaegse ja kaasaegse keele vahel on poorne, võib ette kujutada, kuidas Emily arutleb oma seksuaalsuse üle, kasutades praegust terminoloogiat. Ta ei ole. Emily ja Sue romantikat ei peeta (ei nemad ega need, kes selle üles võtavad) ühegi konkreetse tunnuse peegeldajana. Heteronormatiivsus ja homofoobia võisid olla 1850. aastate alguses, kuid kui uskuda selliseid filosoofe nagu Michael Foucault , otsekohesus ja veidrus kui ligitõmbavuse kodeeritud narratiivid – rääkimata isikutuvastuse politiseeritud markeritest – ei olnud.

Dickinson Seetõttu on kõige põnevam provokatsioon vihjata, et meie praegune voolavusest kinnisideeline hetk sarnaneb pigem 1850. kui 1950. aastate seksuaalmaastikuga. Tänapäeval oleme mõnikord vastu kasti metafoorsele kontrollimisele (gei? sirge? biseksuaal? pan?) , eelistades meid ümbritseva maailmaga suhtlemiseks vähem jäika viisi. Mõnevõrra sarnane lähenemine iseloomustab maailma Dickinson — ometi mitte lahtrite tagasilükkamise, vaid normatiivse kategoriseerimise kontseptsiooni täieliku eksisteerimise kaudu.

Emily Dickinson

Apple TV+

Smithi oma Dickinson kujutab osavalt 19. sajandi keskpaiga seksuaalsuse nüansse. Ometi pole saatel puudusi, eelkõige ajastu rassipoliitika kohmakas käsitlus. Oma kiituseks, Dickinson ei karda tegelemast areneva abolitsionistliku liikumise, kodusõja müra ega tagaotsitavate orjade seaduse tagajärgedega. Kuid on üsna selge, et saate nende teemade käsitlemise eesmärk on vältida vaatajate solvamist, selle asemel, et muuta selle peategelaste suhe nendega keeruliseks või valgustada. Mõju on käsitlus, millel puudub märgatav vaatenurk, rääkimata tähelepanust detailidele, mis on etenduse sotsiaalse atmosfääri muudele aspektidele antud.

Esiteks asustavad mustanahalised tegelased peamiselt riigi perifeeriat Dickinson , otsust selgitas Smith ajakirjas intervjuu kui ta arutas oma valikut mitte kasutada rassi pimedat: ma ei kavatsenud teeselda, et üks Dickinsonidest pole valge, sest see kustutaks tõe, ütles ta. Raisakotkas . Kuid ma otsisin tõsiselt võimalusi, kuidas leida tegelasi, kes ei olnud, ja seejärel neid näidata. Sellegipoolest on raske mitte imestada, kui palju ebatäpsem oleks olnud ajalooliselt mustanahalise tegelase kujutamine keskses rollis (lisaks Khalifa kujutatavale sõna otseses mõttes surmale või Henry sunnitud sololoogile) kui näidata Emily Dickinsoni kehatutele. Lizzo hääl.

Saate käsitlemisel mustanahaliste tegelaste kohta puudub loominguline tahtlikkus. Selle mustuse käsitlus, mis toimib peamiselt modernsuse jaoks sobiva lühendina, on aga palju murettekitavam. Ühel hooajal enamus rääkisin stseenid , Emily ja ta sõbrad korraldavad kõmulise majapeo. Õhtusöök keerleb oopiumiga aeglasest tantsust kuni twerkfestini, mis on skooritud räppar Carnage'i 2015. aasta loole, Mulle meeldib Tuh Make Money Get Turt.

Emily Dickinson

Apple TV+

Sai valge tüdruk twerkin, laulab iLoveMakonnen, kes laulus esineb, kui tuba, mis on täis peamiselt 19. sajandi valgeid naisi, tõepoolest twerk. Tabel on selgelt mõeldud naeru tõmbamiseks, just seetõttu on see nii jahmatav. Siinne huumor on juurdunud trotsitud ootustes; Teisisõnu on naljakas näha hulga valgeid inimesi liikumas viisil, mida tavaliselt seostatakse mustanahalistega. Selline huumor pole uus. Tegelikult on sellel ka nimi: minstrelsy. Kuigi cast of Dickinson ei tee sõna otseses mõttes musta nägu, twerkimise stseen tugineb sellegipoolest (kriitiliselt) huumorimargile, mis teavitas minstrelisaateid või 19. sajandi Ameerika populaarseim meelelahutuse kaubamärk.

Dickinsoni tõbi rassi käsitlemine on parimal juhul kohmakas ja halvimal juhul regressiivne. Mõne jaoks võib see olla oluliseks takistuseks turule sisenemisel ja see on arusaadav. Kui aga vaadata etenduse probleemidest kaugemale (ilma neid vabandamata), võib Smithi jõupingutustest leida värske, kuigi vigane kujutis Ameerika ühest armastatuimast kirjanikust. Rääkige kogu tõde, kuid rääkige seda viltu, luuletaja kirjutab ühes tema armastatuimas laulutekstis. sisse Dickinson , võtab Smith suures osas kuulda oma katsealuse nõuandeid, pakkudes meeleoluka, kui konarliku lavastuse.

Hankige parimast sellest, mis on veider. Liituge meie iganädalase uudiskirjaga siin.