See Queer History Instagram õpetab LGBTQ+ inimestele seda, mida me koolis ei õppinud

Alustasime Instagrami kontoga @lgbt_ajalugu kui mõistsime, et me ei tea veidrast ajaloost midagi.



2015. aasta novembris osalesime meie – DC-s asuv paar Leighton Brown ja Matthew Riemer, kes mõlemad oleme hariduselt advokaadid – hauakivi avamisel aktivist Frank Kamenyle, kes on ehk kõige tuntum loosungiga Gay Is Good. Kongressi kalmistul. Sel ajal piirdusid meie teadmised geide ajaloost mõningate lahtiste faktidega, mis puudutasid hirmunud konservatiivide rühma, keda nimetatakse homofiilideks ( me võlgneme kõik sõjakatele, elujõulistele homofiilidele! ), mütoloogiline kirjeldus Stonewallist ( keegi ei visanud klaasi! ), AIDSi loo mittetäielik versioon ( sadadel tuhandetel ainuüksi USA-s puudub endiselt juurdepääs ennetusharidusele ja ravile! ) ja kahetsusväärselt liialdatud võrdõiguslikkuse tunnet tsiviilabielu õiguste näol ( transaktivist Riki Wilchins kirjutas, et on palju kummalisi inimesi, kes ei saanud öelda, et see puudutab ainult seda, keda me armastame. ).

Instagrami sisu

Seda sisu saab vaadata ka sellel saidil pärineb alates.



Me teadsime Kameny elust nii vähe, kuid mälestusmärgi ajal ujutati meid üle üksikasjadega mehe kohta, kes oli peaaegu kuus aastakümmet moraalse ja loogilise kompassina võitluses võõraste õiguste eest. Olime rabatud sellest, kui palju me ei teadnud, olime isoleeritud oma teadmatusest ja raevukad jõudude peale, mis olid meie ajalugu meie eest varjanud. Sealt edasi asusime õppima, mida võiksime. Tegelikku plaani polnud; tahtsime lihtsalt oma loost mingit tunnet.



Pärast kuudepikkust uurimistööd ja piltide kogumist ning kui meie arusaam veidrast ajaloost kasvas, hakkasime mõlemad tundma end terviklikumana, rohkem seotuna, enesekindlamalt ning tõeliselt ja uhkemalt tundma. kummaline . Iga päev tõi avastusi meie inimesed - sinu inimesed – ja lood, mida me kõik teadma peame. Ajaloost sai kinnisidee, iga pilt, nimi ja sündmus tõi kaasa eksponentsiaalselt rohkem pilte, nimesid ja sündmusi. Alustasime @lgbt_history 2016. aasta jaanuaris, sest tahtsime, et teised näeksid seda, mida meie näeme, õpiksid, mida me õpime, ja tunneksid, mida meie tunneme.

Instagrami sisu

Seda sisu saab vaadata ka sellel saidil pärineb alates.

Kuigi meie töös on alati olnud palju rõõmu, ajendab meid lõpuks vihane otsustavus õppida tundma veidra ajaloo üksikasju, samuti laiendada, lisada nüansse ja parandada selle ajaloo avalikku registrit. Ajaloost keeldumine on kummalise tagakiusamise oluline osa; domineerivad kultuurid teevad väga kõvasti tööd, et vähendada meie elude ja lugude tähtsust ning see hõlmab ka kustutamist. kummaliste inimeste poolt naistest, värvilistest, transinimestest, puuetega inimestest, mittenormatiivse kehatüübiga inimestest, naistest, naastest, radikaalidest, alaharitud inimestest ja kõigist teistest, kes ei sobi veidruse seest ja väljastpoolt tulevate heteronormatiivsete jõudude poolt tekitatud vormi. kogukond.



Vaatamata paljude akadeemikute, arhiivitöötajate, fotograafide ja rohujuuretasandi ajaloolaste uskumatule tööle on kogukond alles hakanud mõistma oma lugu. Me teame, mida oleme otsinud, ja teame, mida oleme kuulnud (esimene kipub olema see, mida üksikisik tahab kuulda, ja teine ​​see, mida inimesed, kellel on juurdepääs võimu masinatele, tahavad, et me kuuleksime). Kuid peaaegu võimatu on leida laiaulatuslikke ja juurdepääsetavaid juhendeid veidra ajaloo kohta, mis tutvustaksid omavahel seotud lugusid lugematutest alamkogukondadest, mis moodustavad meie mineviku, oleviku ja tuleviku.

See peaks sind marru ajama.

Instagrami sisu

Seda sisu saab vaadata ka sellel saidil pärineb alates.

On raevukas, et populaarsed jutustused meie ajaloost, niivõrd kui need on isegi kättesaadavad, on nii steriliseeritud, et paljud meie kogukonnas usuvad tõesti, et me peame kuidagi võitma oma vaenlased – st kõik, kes mingil moel on täielikule vabastamisele vastu. kogu queer kogukonnast. Meil ON õigus, kirjutas Frank Kameny 1965. aastal: Need, kes on meile vastu, eksivad nii faktiliselt kui ka moraalselt. Oleme homoseksuaalsuse tõelised autoriteedid, olenemata sellest, kas meid aktsepteeritakse sellisena või mitte. Peame oma õigusi julgelt NÕUDMA, mitte kerjama kripeldama pelgalt privileege ega rahulduma meile loobitud purudega.



Samamoodi, kui mitte rohkem raevukas, on meie mineviku mitmekesisuse mitteteadmine või mittehinnamine. Nii paljud imelikud inimesed usuvad, et kui me vaid saaksime see või võita et , kui kohtud ütlevad meile, et see on OK, kui me seda teeme Y või teised inimesed hääletavad meie õiguse poolt x , siis läheb kõik paremaks. Õiguslikud ja poliitilised võidud on suurepärased selle jaoks, mis nad on, kuid need löövad ainult sügavalt juurdunud sotsiaalsetesse normidesse, mis sunnivad veidraid inimesi pidevalt kappidesse. Ja kui me räägime läbi väikeste sammude üle, millest on kasu ainult teatud kogukonna segmentidele, kiirustame end distantseeruma raskematest probleemidest, radikaalsematest veidrustest ja lõpuks tõeliselt kaasava vabanemisliikumise võimalusest. Aga Stone Butch Blues autor ja transaktivist Leslie Feinberg kirjutas: 'Arglik eitamine, et' me kõik ei ole sellised ' ainult nõrgestab kogu võitlusliikumist. Me saame mitte kunagi visake piisavalt inimesi üle parda, et võita meie vaenlaste heakskiit.

Instagrami sisu

Seda sisu saab vaadata ka sellel saidil pärineb alates.

Meie tööga, mis varsti sisaldab ka meie esimest raamatut, Oleme kõikjal , tahame tõestada – kasutades uskumatuid pilte ja ligipääsetavaid, põhjalikult uuritud ajaloo kokkuvõtteid –, et queer-kogukonna tugevus on selle mitmekesisus ja assimilatsioon on vaimne kustutamine. Kes iganes sa ka poleks, oled sina veider olemise autoriteet. Ja mis tahes, te pole ajaloo suures plaanis üksi. Võitlusi veidra vabanemise nimel on pidanud igasuguse taustaga, iga kehatüübi, igat värvi, haridusliku päritolu, sotsiaalmajandusliku staatuse, soolise identiteedi ning füüsiliste ja vaimsete võimetega inimesed.



Õppige umbes need inimesed; õppida alates need inimesed.

Ja lohutage end teadmisega, et teil on täielik õigus väljendada oma pettumust, viha, hirme ja uhkust.

Instagrami sisu

Seda sisu saab vaadata ka sellel saidil pärineb alates.

Kui usute nagu meie, et rünnak meist ühe vastu on rünnak meie kõigi vastu, siis pole kahtlust, et me kõik on praegu rünnaku all. Mõnikord on see üle jõu käiv, kuid teie ajalugu näitab, et olete osa kogukonnast, mis suudab ja suudab ületada. Oleme varem võidelnud reisikeeldude vastu, nagu oleme võidelnud diskrimineeriva poliitikaga, mis välistaks meil avaliku sõjaväeteenistuse. Aitasime epideemiat aeglustada ja oleme aastakümneid võidelnud Donald Trumpiga.

Selle teadmisega kaasneb aga isiklik vastutus. Kõik, kes on praegu võimupositsioonil varem võidelnute tõttu, on kohustatud võitlema nende eest, kes pole seda sama võimu saavutanud. Ja meil on veel palju tööd teha, enne kui võitlus on läbi. Oma minevikku aktsepteerida – oma ajalugu, kirjutas James Baldwin, pole see sama, mis sellesse uppumine; see on selle kasutamise õppimine. Leiutatud minevikku ei saa kunagi kasutada; see praguneb ja mureneb elu surve all nagu savi põuaajal.

See pole kõik ilus, mitte kõik inspireeriv, see on sageli tülikas ja alati keeruline, kuid meie ajalugu on see, mis teeb meie kogukonnast nii tähelepanuväärse vabanemisjõu.

Instagrami sisu

Seda sisu saab vaadata ka sellel saidil pärineb alates.